الشيخ زكريا القضاة الموقع الشخصي للشيخ زكريا القضاة
باب في الحموضة
قلنا أن الجلد حساس للألم ؛ بينما داخل الإنسان قليل الشعور للألم. فما يؤلمك بطنك إلا وأنت متألم حقا، والحموضة غالباً بداية قرحة، ولها نفس الأسباب والنتائج والعلاج، ولكن نحن بحاجة لإفرادها لكي يجدها من يبحث عنها. علما بأن كل علاج للقرحة يصلح غالباً أن يكون علاجا للحموضة .
قصة:أكلت حبة أسبرين فوار (صلب الأسبرين) لم أذبها بالماء، ولا قرضتها بالأسنان، ولكن تناولتها بأكملها وهذا عين الخطأ بالنسبة لهذا النوع ؛ بعد قليل أفقت من نومي، وإذا بمعدتي تلتهب كالنار، فشربت قليلا من الماء عدة مرات، وكل مرة تهدا ثم تعود.( الأسبرين أصله من شجر الصفصاف، وسيعودون إليه طبيعيا، وسيتركون المصنّع بإذنه تعالى).
هنا اتصلت بالهاتف بشقيقتي -حفظها الله تعالى-فقالت: انقع شيئا من النعناع مع شيء من المريمية مع شيء من البابونج، وبالفعل ما تناولت هذه الأشياء إلا ومعدتي قد هدأت تماما، ويمكن استعمال العطرية ( عشبة).
فجزى الله أختي عني خير الجزاء، وجزى الأطباء المخلصين، وكل معلمي الخير للناس خير الجزاء([1])
للحموضة: (يقال) ملعقة صغيرة من عصير التفاح (غير الحامض).
للحموضة: (يقال) يطحن زر بطاطا ويعصر ويشرب دفعة واحدة.
وهكذا فأي شيء يمتص الحامض الموجود في المعدة يكون علاجا للحموضة ؛ كأقراص الألمنيوم، والأحسن شقفة خبز ناشفة أو محمصة على المدفأة (نار هادئة) أو عدس مجروش أو” قليَّة” (قمح مقلي بالنار ).
طبعا أنا سجلت هذه الوصفات الكثيرة لكوني قد أصبت بهذه الألم والحمد لله تعالى، وشفيت والشكر لله تعالى.
لألم المعدة: (يقال) حبة رمان نظيفة ؛ تسلق بالماء حتى تستوي ويذوب ما بداخلها، ثم تطحن “بالمولينكس” كالكوكتيل، و تخلط بأكثر من النصف عسل أصلي، والاستعمال:ملعقة على الريق وأخرى قبل النوم.
إكليل الجبل:وهي شجيرة تزرع على جوانب الطرق كزينة، وهي دائمة الخضرة طيبة الرائحة تصبر على العطش صغيرة الأوراق. ويسميها البعض حاصلبان؛ توصف للذاكرة وللمغص وللحساسية ([2]).
للزهقة: شرب الماء على سبع جرعات متوسطة مع البسملة قبل كل واحدة والحمدلة بعدها.علما بأن استمرار الزقطة قد يكون ناتجا عن قرحة في الإثني عشر. وكنا ونحن صغار يخوفوننا فتذهب الزهقة ونحن نهينا عن إراعة المسلم.
([1]) هذا الشكر لمن أنقذ من ألم البطن ؛ فكيف بمن ينقذ الناس من عذاب الآخرة ؛ فهنيئا لمن كان همه أن ينقذ أكبر قدر ممكن من البشرية من الضلال إلى الهدى * راجع إن شئت كتابي خمس مقالات في مداخل الإيمان/فصل كيف انتشر الإسلام .
[2] نص العلماء على أن من أراد أن يزرع شجرة على قبر بأن تكون بهذه الصفات لكونها كثيرة الأوراق لكي يكثر التسبيح دائمة الخضرة كي لا ينقطع الذكر صابرة على العطش كي لا تيبس مع الإهمال . وعندما سمع بعضهم بحديث : صحيح مسلم ج: 1 ص: 240 عن بن عباس t قال : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين فقال أما إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس على هذا واحدا وعلى هذا واحدا ثم قال لعله أن يخفف عنهما ما لم ييبسا)) فقام بزرع شجرة كبيرة فقلنا له : لا يا هذا فإنها ستصل إلى عظامه !!
